#JaiLu ce manuscrit de Lê Nguyên Hoang : Une astuce bayésienne pour identifier l'expertise.

En particulier, un argument bayésien montre bel et bien que les affirmations bien plus populaires que ceux qu'on croit ont tendance à être souvent juste --- en tout cas dans un monde où les humains réfléchissent correctement, ou plutôt, conformément aux lois des probabilités.

🤔

J'ai lu plusieurs fois la section "Le théorème de la popularité insoupçonnée d'une vérité" et pour le moment, je n'ai toujours pas réussi à comprendre le raisonnement. Cela me demande beaucoup de concentration !

Eh bien, le scrutin proposé par Prelec, Seung et McCoy, qu'ils appellent le vote du candidat "surprenamment populaire" consiste à calculer, pour chaque candidat X, tous les ratios de ce genre, où X est comparé à des alternatives Y, en comparant les prédictions pro-Y chez les pro-X aux prédications pro-X chez les pro-Y.

Voir aussi Bayésianisme.

#JaiÉcouté l'épisode "Qu'est-ce que la vérité ?" (https://youtu.be/Ps9wpSDvunI?si=klOLRO4_LyCmSsyD) de la chaine YouTube Le Précepteur.

Je recommande fortement, j'en suis à ma 3ième écoute 😮 !

Voici la transcription : https://github.com/stephane-klein/transcription-podcasts/blob/main/le-précepteur/2024-04-05-Qu_est_ce_que_la_verite.md

Quelques extraits :

Pour Hegel, on ne parvient pas à la vérité en passant du faux au vrai : on parvient à la vérité en en passant du faux au faux ! »

Selon Hegel, le faux n'est pas le contraire du vrai : le faux est un moment du vrai.

Hegel nous dit : Le propre de la conscience, c'est qu'à chaque étape, elle est convaincue d'être dans le vrai.

Avoir une vision dialectique de la vérité, c'est comprendre deux choses fondamentales : premièrement, que la vérité n'est pas un état, mais un processus ; deuxièmement, que le moteur de ce processus, c'est l'erreur.